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千古江山英雄无觅孙仲某处。是谁作的大神们帮

发表时间: 2019-11-17

  辛弃疾《永遇乐·千古江山》 永遇乐① 京口北固亭怀古② 千古江山, 英雄无觅, 孙仲谋处。③ 舞榭歌台, 风流总被、 雨打风吹去。 斜阳草树, 寻常巷陌,马会夜明珠。 人道寄奴曾住。④ 想当年, 金戈铁马, 气吞万里如虎。⑤ 元嘉草草, 封狼居胥, 赢得仓皇北顾。⑥ 四十三年, 望中犹记, 烽火扬州路。⑦ 可堪回首, 佛狸祠下, 一片神鸦社鼓。⑧ 凭谁问, 廉颇老矣, 尚能饭否。⑨ 【注释】 ①此调又名《消息》。上下阕,一百○四字,有平韵、仄韵两体。平韵体始见 于柳永《乐章集》,仄韵体则是南宋陈允平所创制。 ②京口:今江苏镇江。 晋蔡谟筑楼北固山上,称北固亭。 ③孙权,字仲谋。建安十三年 (208)孙 权迁都京口。“舞榭歌台”指孙权故宫。 ④宋武帝刘裕小字寄奴,生于京口, 家境贫穷,故云“寻常巷陌”。 ⑤指义熙十二年(416)刘裕督军北伐后秦 收复洛阳、长安。 ⑥元嘉二十七年(450),宋文帝刘义隆命王玄谟北伐, 为后魏击败。封:筑台祭天。汉霍去病追击匈奴至内蒙西北之狼居胥山,封山 而还。刘义隆尝听王玄谟谈论北伐,感到“使人有封狼居胥意”。“北顾涕交 流”,则是他于兵败滑台后写的诗。 ⑦开禧元年(1205)辛弃疾出守京口, 上距绍兴三十二年率众南归,前后四十三年。 ⑧佛狸祠在今江苏六合瓜步山 上。佛狸为北魏太武帝跖跋焘小字。元嘉二十七年,他追击宋军至长江北岸的 瓜步。 ⑨廉颇是战国时赵国名将,被谗入魏。赵王有意起用,遣使问讯。廉 颇一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示能战。使者回来谎报赵王说:“与臣坐, 顷之三遗矢(多次拉屎)矣。”赵王以为老,遂罢。否:音读如“釜“。 【品评】 上片追念起于京口建立功业的孙权、刘裕。孙权坐镇江东,北响抗衡。刘 裕北伐一战而复青州,再战而复关中,辛弃疾都深为仰慕。下片“元嘉草草” 数句针对韩侂正在策划的北伐行动。冒险轻敌,中国城董事长黄跃权在致辞中简要回顾了中国城,必然招致失败,结果反让佛 狸饮马长江,血食至今。次年韩侂胄伐金败绩,果为辛弃疾不幸言中。辛弃疾 这年六十六岁了,篇末以廉颇自比,感叹弃置不用。这首词怀古抚今,以词论 政,是其特色。词中提到几次南北战争,全是几万、几十万人的大战,都不过 用了三四句,或正面铺张(金戈铁马),或反面衬托(仓皇北顾),或用亲身 经历(烽火扬州路),或借前代遗迹(佛狸祠),境界全出而色彩各异,象一 幕幕历史场景在我们面前轮转变换。全词情调回旋起伏。上片怀念孙权,惋惜 时光的流逝,又赞美功业的不灭。下片回顾历史创伤和个人处境,热切的期待 又为无可奈何的悲愤。有人认为此词用典太多。但作为怀古词不能不涉及众多 史事。陈廷焯谓其“以浩气行之”,“不嫌其堆垛”。以廉颇自比,这个典就 用得很贴切,既表现了他老当益壮、临阵思战的凌云壮志,又点明了他屡遭谗 毁、投闲置散的实际遭遇,同他的心情、身份都有一致之处,含义也就更加深 刻了。明代杨慎说这首《永遇乐》为稼轩词中第一,殆非虚语。

  永遇乐 ??京口北固亭怀古 辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲某处。舞榭歌台, 风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常 巷陌,人道寄奴曾住。想当年,今戈铁马,气吞万里如虎。 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年, 望中犹记,烽火扬州路。可堪回首 ,佛狸祠下, 一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?